Menurut sebagian besar ahli, tunangan diklasifikasikan sebagai persiapan awal atau persiapan sebelum menikah dan propaganda atau proposal yang mengikat seorang wanita sebelum menikah diizinkan oleh hukum (mengaku), asalkan kondisi terpenuhi khotbah. Terlibat atau khotbah diperbolehkan dalam Islam untuk tujuan pernikahan atau wedding hanya untuk menemukan bahwa ia siap untuk menikah dan berjanji bahwa ia akan menikahinya. Seperti hadits berikut:
Jika ada yang ingin menerapkan untuk seorang wanita dan dapat melihat apa yang menyebabkan menikah, melakukannya. "(HR Imam Ahmad dan Abu Dawud)
Hadis mengatakan bahwa Islam memungkinkan orang untuk membuat proposal untuk seorang wanita dan mengikat mereka dengan pamrih, tetapi jika ini konsisten dengan hukum Islam. Setelah keterlibatan pertunangan, dia masih tidak berlaku untuk laki-laki dan dua tidak diperbolehkan untuk bertemu, berkumpul dan melakukan hal-hal dilarang untuk tenggelam dalam perzinahan (lihat dewasa Dewasa dalam Islam) . Hal ini sesuai dengan Pasal 11 Kompilasi Hukum Islam pada konsekuensi hukum dari sebuah khotbah atau tunangan yang menyatakan bahwa:
Proposal tidak memiliki pengaruh hukum dan pihak-pihak bebas untuk mengakhiri pernikahan.
Kebebasan untuk memutuskan perkawinan dilakukan dengan cara yang benar, sesuai dengan pedoman, sehingga kebiasaan dan adat istiadat setempat tetap utuh, sehingga menghormati harmoni saling dipertahankan.
penawaran hukum hadiah pertunangan
Ketika kita berkomitmen, kita sering mendengar pertukaran jangka panjang cincin, lalu bagaimana hukum Islam? Bahkan, cincin pribadi komersial mungkin hanya kebiasaan, tapi seorang pria diizinkan untuk memberikan hadiah atau souvenir untuk tunangannya atau seharusnya Urfe. Jika, di masa depan, itu membatalkan komitmen atau komitmen, tidak dapat memulihkan harga. Seperti hadits mengatakan bahwa Muhammad
Tidak diperbolehkan bagi seorang muslim untuk memberikan sesuatu kepada seseorang, kemudian bertanya lagi, kecuali untuk seorang ayah hadiah untuk anaknya. "(Ahmad al-Tirmidzi Irba'ati shohihu wa wa wa Hibban Ibn al-Hakim)
Act membatalkan komitmen
Tunangan atau proposal, tapi janji-janji untuk menikahi seorang pria dan seorang wanita adalah langkah pertama dalam mempersiapkan pernikahan. Bersarakan, komitmen ini dapat diputus atau dibatalkan oleh salah satu pihak, misalnya, jika ada konflik dalam keluarga. Namun, jika tunangannya dibatalkan oleh wanita, mahar terbaik yang diberikan oleh pria itu kembali. Namun, seorang pria yang telah dijanjikan seorang wanita harus memenuhi janji itu, karena seorang Muslim tidak harus memenuhi janjinya, seperti yang didefinisikan oleh Al-Qur'an dalam Surah Al Israel 34
"Dan terus firman-Nya, pada kenyataannya, janji harus bertanggung jawab. "
klarifikasi seperti hukum dan masalah yang terkait dengan tunangan dalam Islam. Sebelum kami menikah, Anda harus tahu terlebih dahulu kriteria potensi mitra yang baik dan memilih pasangan dalam Islam, misalnya ta'aruf, bukan hubungan. Jika Anda tidak menerima pasangan (baca penyebab mitra penyumbatan), jangan putus asa (baca bahaya putus asa), karena hal ini dapat menyebabkan denyut jantung (baca hati cemas menyebabkan), tinggal pasien dan berdoa kepada Tuhan bahwa Anda diberkati dengan mitra yang baik.
0 Comments