Empat Kaidah Utama Dalam Memahami Tauhid

Empat Kaidah Utama Dalam Memahami Tauhid

Saya berdoa kepada Allah Tuhan pemilik Al Karim api yang besar yang akan melindungi anda di dunia dan di akhirat. Saya juga meminta beliau untuk membuat anda bahagia mana anda berada. Saya juga meminta beliau untuk membuat anda satu pengiktirafan ganjaran, menjadi wajah pesakit kesukaran, dan memohon maaf berkenaan dengan dosa, kerana tiga perkara yang merupakan tonggak kebahagiaan.

Tahu bahawa Allah membimbing anda untuk taat kepada-Nya, Al Hanafiyah adalah agama yang diajar oleh Abraham untuk menyembah Allah semata-mata, mengabdikan agama kamu kepada-Nya. Ini adalah arahan yang telah diberikan Allah kepada semua manusia dan kebijaksanaan ciptaan mereka.

Seperti firman Allah (iaitu), "Dan Aku tidak menciptakan roh manusia dan manusia, tetapi mereka suka saya. "(Surah adz Dzariyat [51]: 56). Jika anda menyedari bahawa anda diciptakan untuk beribadah, maka ketahuilah ibadah yang tidak dianggap layak disembah kecuali apabila disertai dengan iman. Sama seperti doa yang tidak boleh memanggil solat tidak dikaitkan dengan thaharah (bersalah kesucian, pen). Oleh itu, apabila syirik mengganggu ibadah, ia adalah rasuah. Bahawa terdapat satu hadith yang muncul dalam orang-orang yang dikuduskan.

Jika anda sudah faham syirik apabila ia mengganggu ibadah dan ibadah akan memusnahkan memusnahkan amal, bahkan orang-orang yang bermastautin tetap neraka, maka anda akan memahami bahawa perkara yang paling penting untuk anda adalah untuk memahami selok belok. Tuhan menyelamatkan kamu dari perangkap ini; ia adalah untuk menyenangkan hati Tuhan. Beliau berkata kira-kira syirik, "Allah tidak mengampuni dosa syirik dosa, dia akan mengampuni dosa yang berada di bawah syirik orang-orang yang dia mahu. "(Al-Quran, [4]: ​​48). Dan ia akan menjadi mudah difahami dengan mengkaji empat peraturan yang disebut Allah di dalam bukunya, Peraturan Pertama

Anda perlu faham bahawa golongan yang mendustakan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam diiktiraf Allah sebagai pencipta dan menguasai segala sesuatu. Walaupun pengiktirafan mereka tidak menjadikan mereka Muslim. Hujah ini adalah firman Allah (saw), "Katakanlah: Siapakah yang memberi rezeki kepada kamu dari langit dan bumi, atau yang mungkin pendengaran dan penglihatan dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati, yang mati kehidupan, dan yang bertanggungjawab untuk segala-galanya, maka mereka akan berkata: "Allah. "Kemudian berkata, 'Maka mengapa kamu tidak takut? (Surah Yunus [10]: 31)
peraturan kedua

Umat ​​Islam berkata, "Kami tidak berdoa kepada mereka (menyembah selain Allah, Pen) dan meningkatkan jangkaan, tetapi hanya untuk mendapatkan jarak (di mata Allah, Pen) dan untuk mendapatkan mereka. "

Dakwaan bahawa mereka cuba untuk mendapatkan lebih dekat berdekatan adalah kata-kata Allah: (maksudnya): "Dan orang-orang yang telah dilantik selain tulisan-tulisannya (tidak berkuasa)," Kami tidak menyembah kecuali matlamat mereka boleh kita lebih dekat dengan Allah, Allah akan menghukum di antara mereka pada isu itu di tangan, sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang suka pembohongan dan kepura-puraan yang mengamalkan ". (Surah az-Zumar: 3)

Hujah bahawa mereka juga mengharapkan tindakan mereka dengan serta-merta memberi syafa'at di sisi Allah berfirman (yang artinya), "Dan mereka menyembah selain Allah apa yang tidak menimbulkan bahaya kepada mereka dan" mereka tidak memberi manfaat kepada mereka. Dapat peminat kami menyerahkan Allah. "(Surah Yunus [10]: 18) Peraturan Keempat

Orang-orang musyrik pada masa yang kita lebih teruk kesyirikannya pagan purba. Bagi mereka yang menghabiskan hanya tidak syirik ketika bidang dan ibadah (doa) dengan ikhlas apabila sempit.

Orang-orang musyrik di zaman kita selama-lamanya yang berkaitan, kedua-dua dalam kedudukan terbuka atau apabila mencubit. Bukti-bukti yang menunjukkan bahawa ia adalah firman Allah SWT (yang bermaksud): "Apabila mereka telah menaiki (dan dipukul oleh ombak yang kuat, pen), mereka memohon pertolongan (berdoa) kepada Allah dengan keikhlasan surat ikatan ini . Tetapi apabila buku ke darat, tiba-tiba mereka kembali kepada syirik "(QS Al" Ankabuut. [29] 65).

Selamat, keamanan dan doa menjadi yang dicagarkan Muhammad, semua pengikut-pengikutnya, dan terutama kawan-kawannya.

Post a Comment

0 Comments