مَنْ دُعِىَ فَلْيُجِبْ
"Barangsiapa yang dijemput maka datang!" (HR Abu Dawud dan Ahmad)
وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْـوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُوْلَهُ
"Barangsiapa yang tidak menerima undangan, ia berpaling kepada Allah dan Rasul-Nya." (HR Bukhari)
Untuk mengambil bahagian dalam jemputan, sila pertimbangkan syarat-syarat berikut:
Menggalakkan orang bukanlah sesuatu yang harus dielakkan dan dihindari.
Tidak ada kesalahan pada jemputan ini.
Orang yang dijemput adalah Muslim.
Kemenangan tetamu tidak datang dari pendapatan yang dilarang. Walau bagaimanapun, sesetengah pakar mengatakan mereka boleh mengambil bahagian dalam undangan haram. Dosa adalah untuk mereka yang mengundang, bukan untuk mereka yang dijemput.
Jangan jatuhkan kewajipan tertentu semasa menyertai jemputan.
Tidak ada mudarat kepada orang yang mengambil bahagian dalam jemputan.
2. Tidak perlu membezakan siapa yang dijemput, sama ada kaya atau miskin.
3. Ketahui bahawa kehadiran kita adalah tanda menghormati umat Islam. Sebagai hadith menyatakan, "Semua badan amal bergantung pada niat mereka, kerana semua orang bergantung pada niat mereka." (HR Bukhari Muslim)
4. Masukkan dengan izin tuan rumah dan pulang ke rumah sebaik sahaja selesai makan, kecuali jika tuan rumah ingin tinggal bersama mereka, sebagaimana yang Allah katakan dalam kata-kata beliau:
يَاأََيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لاَ تَدْخُـلُوْا بُيُـوْتَ النَّبِي ِّإِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَـعَامٍ غَيْرَ نَاظِـرِيْنَ إِنهُ وَلِكنْ إِذَا دُعِيْتُمْ فَادْخُلُوْا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِـرُوْا وَلاَ مُسْتَئْنِسِيْنَ لِحَدِيْثٍ إَنَّ ذلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى النَّبِيَّ فَيَسْتَحِي مِنْكُمْ وَاللهُ لاَ يَسْتَحِي مِنَ اْلحَقِّ
"Wahai orang-orang yang beriman, jangan masuk rumah Nabi kecuali kamu dibenarkan makan tanpa menunggu makanan itu dimasak, tetapi jika kamu diundang, masuklah! Dan apabila kamu sudah selesai makan, pergilah tanpa memanjangkan perbualan, sesungguhnya ia akan mengganggu nabi, maka nabi itu malu untuk menghantar kamu, dan Allah tidak malu untuk mengatakan kebenaran. "(Qas al-Azab: 53)
5. Apabila kita berpuasa, kita sentiasa dijemput untuk menghadiri jemputan kerana ia menunjukkan kebahagiaan umat Islam, termasuk ibadah. Puasa tidak menghalang sesiapa pun daripada menghadiri jemputan, sebagaimana Rasulullah saw bersabda:
إذَا دُعِىَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَاِئمًا فَلْيُصَِلِّ وِإِنْ كَانَ مُفْـطِرًا فَلْيُطْعِمْ
"Jika anda dijemput, datang ke sini, apabila ia berpuasa, berdoalah dan apabila anda tidak berpuasa, makanlah!" (HR Muslim)
6. Seorang tetamu meminta kebenaran anda untuk makan, jangan melihat keluar wanita, jangan menolak kerusi yang disediakan.
7. Termasuk cara tetamu tidak benar-benar melihat wajah orang-orang yang makan.
8. Seseorang mesti melakukan yang terbaik untuk tidak membebani tuan rumah seseorang, seperti yang dikatakan Allah dalam ayat di atas: "Apabila kamu telah selesai makan, pergi keluar!" (Qs Al Ahzab: 53)
9. Sebagai tetamu, kami digalakkan membawa hadiah kepada tuan rumah, yang boleh menggalakkan kasih sayang antara orang Islam,
Rasulullah (alaihi wa sallam) alaihi wa sallam bersabda, "Buat hadiah di antara kamu, saya harap kamu akan mencintai diri sendiri." (HR Bukhari)
10. Jika tetamu tiba dengan bukan tetamu, dia mesti terlebih dahulu meminta izin dari tetamu, sesuai dengan kisah hadith Ibn Mas'ud radhiyallahu 'anhu:
كَانَ مِنَ اْلأَنْصَارِ رَجـُلٌ يُقَالُ لُهُ أَبُوْ شُعَيْبُ وَكَانَ لَهُ غُلاَمٌ لِحَامٌ فَقَالَ اِصْنَعْ لِي طَعَامًا اُدْعُ رَسُوْلَ اللهِ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَامِسَ خَمْسَةٍ فَدَعَا رَسُوْلَ اللهِ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَامِسَ خَمْسَةٍ فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ رَسُوْلَ اللهِ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ دَعَوْتَنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ وَهذَا رَجُلٌ قَدْ تَبِعَنَا فَإِنْ شِئْتَ اْذَنْ لَهُ وَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتُهُ قَالَ بَلْ أَذْنْتُ لَهُ
“Ada seorang laki-laki di kalangan Anshor yang biasa dipanggil Abu Syuaib. Ia mempunyai seorang anak tukang daging. Kemudian, ia berkata kepadanya, “Buatkan aku makanan yang dengannya aku bisa mengundang lima orang bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kemudian, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengundang empat orang yang orang kelimanya adalah beliau. Kemudian, ada seseorang yang mengikutinya. Maka, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Engkau mengundang kami lima orang dan orang ini mengikuti kami. Bilamana engkau ridho, izinkanlah ia! Bilamana tidak, aku akan meninggalkannya.” Kemudian, Abu Suaib berkata, “Aku telah mengizinkannya.”” (HR. Bukhari)
11. Seorang tamu hendaknya mendoakan orang yang memberi hidangan kepadanya setelah selesai mencicipi makanan tersebut dengan doa:
أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُوْنَ, وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ اْلأَبْرَارَ,وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ اْلمَلاَئِكَةُ
“Orang-orang yang puasa telah berbuka di samping kalian. Orang-orang yang baik telah memakan makanan kalian. semoga malaikat mendoakan kalian semuanya.” (HR Abu Daud, dishahihkan oleh Al Albani)
اَللّهُـمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي, وَاْسقِ مَنْ سَقَانِي
“Ya Allah berikanlah makanan kepada orang telah yang memberikan makanan kepadaku dan berikanlah minuman kepada orang yang telah memberiku minuman.” (HR. Muslim)
اَللّهُـمَّ اغْـفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِيْمَا رَزَقْتَهُمْ
“Ya Allah ampuni dosa mereka dan kasihanilah mereka serta berkahilah rezeki mereka.” (HR. Muslim)
12. Setelah selesai bertamu hendaklah seorang tamu pulang dengan lapang dada, memperlihatkan budi pekerti yang mulia, dan memaafkan segala kekurangan tuan rumah.
0 Comments