Tidak terasa, sudah lama (mungkin sudah 20 tahun atau lebih) kita menjadi Muslim. Nikmat yang luar biasa ini patut kita syukuri, karena banyak di antara manusia yang tidak mendapatkan nikmat ini. Dan kebaikan ini yang menentukan kebahagiaan atau kesengsaraan kita di kemudian hari.
Pada kesempatan ini, kami tidak ingin bertanya 'Sejak kapan kita masuk Islam?' Atau 'Bagaimana kita masuk Islam?' Karena jawaban atas pertanyaan ini bukan yang paling mendasar dan paling penting. Tetapi pertanyaan paling penting yang harus kita renungkan dan jawab masing-masing adalah: 'Seberapa jauh kita memahami dan mempraktikkan ajaran kita?' Ini adalah pertanyaan terpenting yang harus direnungkan dan dijawab, karena jawaban atas pertanyaan ini akan menentukan kualitas dan kesalehan Islam seseorang.
Allah berfirman, "Demi waktu. Sesungguhnya manusia benar-benar berada pada posisi yang kurang menguntungkan, kecuali mereka yang beriman dan melakukan amal saleh dan nasehat yang menaati kebenaran dan nasehat menasehati agar tetap bersabar." (Al Ashr: 1-3)
Allah berfirman, "Sungguh, yang paling mulia di antara kamu oleh Allah adalah yang paling saleh di antara kamu." (Al Hujurot: 13)Pokok ajaran Islam
Seperti yang diketahui bahawa ajaran Islam ini adalah pengajaran yang paling sempurna, kerana semuanya dalam Islam, dari bowling ke urusan negara, Islam telah menyediakan panduan di dalamnya. Allah berfirman, "Pada hari ini saya telah menyempurnakan agama kamu, dan saya telah memberikan kepadamu kebaikan saya, dan saya memeluk Islam untuk kamu." (Al-Maidah: 3)
Salman Al-Farisi berkata, "Orang-orang Muslim telah memberitahu kami, 'Sememangnya Nabi kamu mengajarkan kamu semua perkara sampai akhir!" Salman menjawab, "Ya!" Kesemuanya ini menunjukkan kesempurnaan Islam dan keluasan arahan yang terkandung di dalamnya, yang tidak diperlukan di pihak yang lain, sama ada teori demokrasi, falsafah atau sebaliknya; atau kata-kata Plato, Aristotle atau orang lain.
Walaupun terdapat banyak ajaran Islam, ajaran asas mengajar hanya tiga perkara: monoteisme, ketaatan dan baro'ah / keberangkatan. Inilah intipati ajaran Nabi dan para Rasul yang diutus oleh Allah kepada umat manusia. Maka sesiapa yang tidak melakukan tiga perkara ini sebenarnya bukan pengikut Nabi. Orang seperti ini tidak mengubah cara seorang penyair menggambarkannya,
Semua orang mendakwa mempunyai hubungan cinta dengan Laila,
tetapi mereka tidak mengenali kata-kata mereka.
Mengemukakan kepada Tuhan dengan Menyedari Monoteisme
Ia adalah kerendahan hati dan tunduk kepada Tuhan dengan tauhid, iaitu, menindas Tuhan dalam setiap penyembahan kami. Kita tidak boleh memberi tumpuan kepada hanya satu jenis ibadah kepada-Nya. Kerana Dia satu-satunya yang berhak disembah. Dia adalah orang yang menciptakan kita, memberi rezeki kita dan memerintah alam semesta ini, sekiranya kita menumpukan ibadah kita kepada-Nya, yang tidak berkuasa dan mempunyai sedikit peranan dalam diri kita?
Semua orang yang menyembah selain Allah tidak dapat menolong diri mereka seketika. Allah berfirman, "Adakah mereka bersekutu dengan berhala-berhala yang tidak dapat menciptakan apa-apa?" (Al-'Arof: 191-192)
Semua yang disembah kecuali Allah tidak mempunyai kuasa di alam semesta ini. Allah berfirman, "Dan orang-orang yang kamu seru selain dari Allah hanyalah kulit yang tipis, jika kamu menyeru mereka, mereka tidak akan mendengar seruanmu, dan apabila mereka mendengar, mereka tidak akan menjawab permintaan kamu, dan pada hari kiamat mereka akan menolak ketakutan anda dan tidak ada yang dapat memberi anda keterangan sebagaimana yang Dia ketahui. "(Fathir: 13-14)Patuhi dan Tunduk Tuhan dengan Segala Ketaatan
Prinsip Islam kedua adalah ketaatan dan ketaatan mutlak kepada Allah. Dan inilah bukti pengakuan imannya. Penyerahan dan kerendahan hati tidaklah cukup melainkan disertai dengan ketaatan kepada perintah Allah dan Rasul-Nya dan menjauhkan diri dari apa yang dilarang, semata-mata untuk ketaatan kepada Allah dan hanya memandang wajahNya, dengan harapan akan mendapat balasan di sisi. -He takut akan maksudnya.
Kami tidak dibenarkan untuk mengatakan bahawa tidak ada ujian yang membuktikan kebenaran pengakuan itu. Allah berfirman, "Adakah manusia menganggap bahawa mereka dibenarkan mengatakan:" Kami telah beriman ", tetapi mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, dan sesungguhnya Allah mengetahui yang benar dan Dia mengetahui orang-orang yang berdusta." -Ankabut: 2-3)
Orang-orang yang beriman tidak boleh mempunyai pilihan lain ketika Allah dan Rasul-Nya membuat keputusan mereka. Allah berfirman, "Dan tidaklah patut bagi seorang lelaki yang beriman atau wanita yang beriman, apabila Allah dan Rasul-Nya menetapkan suatu perintah, bahawa mereka akan mempunyai pilihan dalam urusan mereka dan sesiapa yang tidak taat kepada Allah dan Rasul-Nya, sesungguhnya dia telah pergi sesat dengan kesesatan yang jelas. "(Al Ahzab: 36)
Orang-orang yang beriman tidak membantah peraturan Allah dan Rasul-Nya tetapi mereka taat kepada keduanya dalam dan ke dalam. Allah berfirman, "Sesungguhnya jawapan orang-orang yang beriman, apabila mereka menyeru kepada Allah dan Rasul-Nya untuk mengutuk diantara mereka adalah ucapan" Kami mendengar dan kami taat. "Dan mereka adalah orang-orang yang bertuah.
Membenci dan Membenci Shirk dan Penjahat
Seorang Muslim yang tunduk dan patuh kepada perintah dan larangan Allah, maka akibat kepercayaannya yang benar adalah dia juga harus menahan diri dan membenci shirk dan pelakunya. Kerana dia tidak pernah benar-benar beriman sebelum dia menyukai apa yang dicintai Allah dan membenci apa yang dibenci Allah. Tetapi shirk adalah sesuatu yang Allah benci. Kerana syirik adalah dosa terbesar, yang paling kekejaman dan perbuatan yang paling tidak baik terhadap Tuhan, itu adalah Allah Robb yang telah menciptakan, memelihara dan mencurahkan cintanya kepada kita semua.
Allah telah memberikan contoh bagi kita dalam ucapan Nabiyulloh Ibrohim 'alaihis untuk melarikan diri dan menindas syirik dan menghina. Allah berfirman, "Sesungguhnya ada teladan yang baik bagi kamu kepada Ibrahim dan kepada orang-orang yang bersamanya, ketika mereka berkata kepada kaumnya: Sesungguhnya kami telah berpisah dari apa yang kamu sembah selain Allah, kami telah mendustakan kamu dan telah nyata antara kami dan anda selalu bermusuhan dan bermusuhan sehingga anda percaya kepada Allah saja. ' "(Al-Mumtahanah: 4)
Oleh itu, ajaran-ajaran Nabi Ibra'ruf alaihis tidak mengundang persatuan agama seperti yang diklaim oleh para pemimpin Islam Liberal, tetapi khotbahnya menentang shirk dan penyembahnya. Inilah rumah orang Ibrani lurus! Begitu juga, Nabi Muhammad shollallohu 'alaihi wa sallam terus berperang melawan semua bentuk kehinaan dan permusuhan hamba-hambaNya. Berikut adalah tiga ajaran Islam asas yang perlu kita ketahui dan dipahami bersama untuk dapat menjawab soalan di atas dengan jawapan yang yakin dan pasti. Dan di atas ketiga prinsip ini kepercayaan ini dan syariah dibina. Oleh itu, kita berdoa kepada Tuhan agar Dia dapat memberi kita pengetahuan untuk memahami agama ini, dan diletakkan di atasnya.
0 Comments